Dzionek Maci eksisterer som en ferie fejret i en intakt verden, selvom nyere landskaber kan blandes i separate landskaber. For eksempel i kollektiviteten i Balkanregionerne (Moldova, Kosovo og Albanien også uafhængige falder den nuværende lysstyrke den 8. marts, i Rusland er det en kategorisk søndag i november, mens i Thailand, og der er en aktuel ikke-stationær fest - den falder dagligt mens den arbejdende mor. Et væld af imperier - næsten 80 - i dagens meget eksotiske, sydlige og lejlighedsvise kumas - fejrer Mors dag den næste søndag i maj. I nogle hjørner og - såsom Kina, Tadsjikistan eller Vietnam - fejres ikke morsdagen, fordi den nuværende fest er blandet med fejringen af Dzionka Kobitek.
I Polen omfavner vi den dag, vi fejrer den 26. maj (glæde: intet andet tip på kloden på denne dag praktiseres religiøst. Mindesmærkerne, der blev indledt, forlod også i førkrigstiden, den formerede konjunktion efterlod for meget tysk kampperiode i Hovedguvernøren. I årevis købte fejringen af det nuværende hellige ikke tilstrækkeligt individuelt udtryk: Under konfrontationen blev mødre for meget udskrevet fra den borgerlige tvang til at inspirere og pleje børn, og nu er der en klar mulighed for samlet at fjerne udtrykket gensidig tilbedelse og pietisme. Lad os derfor anvende den nuværende betydelige klarhed i sammenhængen til at udtrykke som et betydeligt momentum beboet mor i eksistensen af nogen af os.